Bu ayda Kur'anı Kerim'i hatmeden kimse onun bereketinden mahrum kalmaz. Kim bu ayı birlik beraberlik huzuru kalp ile geçirirse yıl boyu bu hali devam eder. Bu ayda nafile olarak yapılan namaz, zikir, sadaka ve benzeri ibadetler diğer aylarda diğer aylarda eda edilen farz ibadetlerin sevabı ile eşittir. Ramazan ayında bir farz ibadeti eda eden, diğer aylarda yetmiş farz ibadeti sevabı alır. Kur'anı Kerim insanlara iki şekilde hidayettir demiştik.
Ne kadar iyi Müslüman olursanız, Kur'anı Kerim sizin için o kadar hidayettir. Kur'anı Kerim Mevla Teala'nın bütün kemalatını camidir. Ya bir kimse onu okur, ezberler amel ederse ne olur? Artık o kimse kainata sığmayacak kadar büyük bir zat olur.
Mevla Teala kainata sığmaz. Mümin kulunun kalbine sığar. Bu nasıl olur? Kainat mekandır, mümin kulun kalbi ise la mekandır. La mekan olan Allahu Teala ancak iman, zikir, fikir ile kalbini la mekan eden kulunun kalbine sığar.

Allah-u Teâlâ’nın kendi nefsine izafe ettiği ibadet sana kâfidir.

Allah-u Teâlâ (c.c.) (hadisi kutside) buyuruyor ki:

-“Âdemoğlunun her ameli kendisi içindir. Oruç müstesna. O benim içindir. Onun mükâfatını ben vereceğim.”

Selman-i Farisi (r.a.) rivayet edilir.

Der ki;

-“Resulüllah (sallallahu aleyhi ve selem) Şa’ban ayının son gününde bize hitab ederek şöyle buyurdular:

-“Ey insanlar, sizi öyle bir büyük ay gölgesi altına almaktadır ki, O ayda
KADİR GECESİ vardır. Kadir gecesi (kendisinde kadir gecesi bulunmayan) bin aydan hayırlıdır. “

-”Allah (c.c.) o ayda oruç tutmayı farz gece ibadetini nafile kılmıştır O ayda kim bir hayır yaparsa, Ramazan dışında farzı eda eden kimse gibi SEVAB ALIR.

-“Kim ki, Ramazan da bir farzı eda ederse, Ramazan dışında yetmiş farzı eda eden kimse gibi SEVAB ALIR. “

-”Ramazan, sabır ayıdır. Sabrın mükafati ise CENNETTİR.

-“O LÜTÜF AYIDIR. O öyle bir aydır ki, o ayda Mü’minin rızkı artar. Kim ramazanda bir oruçluya iftar ettirirse, bir köle azad etmiş gibi SEVAB alır ve bütün günahları BAĞIŞLANIR.”

Biz dedik ki;

-“Ey Allah (c.c.) Resulü, bizim hepimiz bir oruçluya iftar ettirecek gücde değiliz.”

Resulüllah (sallallahu aleyhi ve selam) buyurdular:

-“Allah Teâlâ bu sevabı, bir yudum süt, su veyahut bir hurma ile oruçluyu iftar ettirene verir. Kim bir oruçluyu doyurursa, bu onun bütün günahlarının bağışlanmasına sebeb olur.”

-”Rabbi onu benim havzımdan (Havza-ı Kevser) öyle bir içirir ki, ondan sonra ebediyen susamaz. Onun sevabından hiçbir şey eksiltmeden aynı mükâfatla mükâfatlandırır.”

-“Ramazanın, evveli RAHMET, ”
-”Ortası MAĞFİRET, ”
-”Sonu ise CEHENNEMDEN AZAD’DIR.”

-”Kim o ayda kölesinin işini hafifletirse Allah (c.c.) onu cehennem ateşinden azad eder.”

-”Ramazan ayında dört hasedi çoklaştırırız. İki haset ile Rabbinizi kendinizden razı kılarsınız. Diğer iki hasetten müstağni olamazsınız.“

-“Rabbinizi kendinizden razı kılacak olduğunuz iki hasetten biri, “Lâ ilâhe illallah” demek, ikincisi ise Allah (c.c.) tan af dilemek üzere “tevbe-i istiğfar” etmektir.”

-“Kendisinden müstağni olamıyacağınız iki haset ise “Rabbinizden cenneti istemek ve cehennem ateşinden ona sığınmaktır.”

-“Kim inanarak ve sevabını isteyerek, Ramazanda oruç tutarsa, onun geçmiş ve gelecek günahları bağışlanır.”

Ramazanda oruç tutmak hakkındaki hadis-i şeriflerden birkaçı şöyle:
(Ramazan ayı mübarek bir aydır. Allahü teâlâ, size Ramazan orucunu farz kıldı. O ayda rahmet kapıları açılır, Cehennem kapıları kapanır, şeytanlar bağlanır. O ayda bir gece vardır ki, bin aydan daha kıymetlidir. O gecenin [Kadir gecesinin] hayrından mahrum kalan, her hayırdan mahrum kalmış sayılır.) [Nesai]

(Ramazan ayında oruç tutmayı farz bilip, sevabını da Allahü teâlâdan bekleyerek oruç tutanın günahları affolur.) [Buhari]

(Ramazan orucunu tutup ölen kimse, Cennete girer.) [Deylemi]

(Ramazan ayı gelince, “Ey hayır ehli, hayra koş! Şer ehli, sen de kötülüklerden el çek” denir.) [Nesai]

(Ramazan bereket ayıdır. Allahü teâlâ bu ayda, günahları bağışlar, duaları kabul eder. Bu ayın hakkını gözetin! Ancak Cehenneme gidecek olan, bu ayda rahmetten mahrum kalır.) [Taberani]

(Ramazan-ı şerif ayı geldiği zaman, Allahü teâlâ meleklere, müminlere istiğfar etmelerini emreder.) [Deylemi]

(Farz namaz, sonraki namaza kadar; Cuma, sonraki Cumaya kadar; Ramazan ayı, sonraki Ramazana kadar olan günahlara kefaret olur.) [Taberani]

(Peş peşe üç gün oruç tutabilenin, Ramazan orucunu tutması gerekir.) [Ebu Nuaym]

(Ramazan orucu farz, teravih sünnettir. Bu ayda oruç tutup, gecelerini de ibadetle geçirenin günahları affolur.) [Nesai]

(Bu aya Ramazan denmesinin sebebi, günahları yakıp erittiği içindir.) [İ.Mansur]

(Ramazan ayında ailenizin nafakasını geniş tutunuz! Bu ayda yapılan harcama, Allah yolunda yapılan harcama gibi sevaptır.) [İbni Ebiddünya]

(Ramazanın başı rahmet, ortası mağfiret, sonu ise, Cehennemden kurtuluştur.) [İ.Ebiddünya]

(İslam, kelime-i şehadet getirmek, namaz kılmak, zekat vermek, Ramazan orucunu tutmak ve haccetmektir.) [Müslim]

(Cennetteki güzel köşkler, sözü hoş, selamı çok, yemek yediren, oruca devam eden ve gece namazı kılan kimselere verilir.) [İbni Nasr]

(Oruç tutan müminin susması tesbih, uykusu ibadet, duası müstecap ve amelinin sevabı da çoktur.) [Deylemi]

(Bilhassa oruçlu iken çirkin, kötü söz söylemeyin! Birisi size sataşırsa, ona “Ben oruçluyum” deyin!) [Buhari]

(Gerçek oruç, sadece yiyip içmeyi değil, boş ve hayasızca sözleri de terk ederek tutulan oruçtur.) [Hakim]

(Allahü teâlânın, gözlerin görmediği, kulakların işitmediği ve hiç kimsenin hayaline bile gelmeyen nimet dolu sofrasına, ancak oruçlular oturur.) [Taberani]

(Allah yolunda bir gün oruç tutanın yüzünü, Allahü teâlâ yetmiş yıl ateşten uzaklaştırır.) [Müslim]

(Temizlik imanın yarısı, oruç da sabrın yarısıdır.) [Müslim]

(Oruçlu iken ölene, kıyamete kadar oruç tutmuş gibi sevap yazılır.) [Deylemi]

(Oruçlu iken ölen Cennete girer.) [Bezzar]

(Oruç tutan, namaz kılan kimse, mükafatını kıyamette aklı kadar alır.) [Hatib]

(Oruç şehveti keser.) [İ. Ahmed]

Resulullah efendimizin rüyası
(Rüyamda acayip şeyler gördüm. Ümmetimden birini azap melekleri yakalamıştı. Aldığı abdestler gelip, onu içindeki zor durumdan kurtardı. Birini gördüm, kabri onu sıkıyordu. Kıldığı namazlar gelip, onu kabir azabından kurtardı. Birine şeytanlar musallat olmuştu. Ettiği zikirler gelip, şeytandan onu kurtardı. Birinin de susuzluktan dili çıkmıştı. Tuttuğu Ramazan orucu gelip, susuzluğunu giderdi.

Birini zulmet sarmıştı. Yaptığı hac gelip karanlıktan çıkardı. Birine ölüm meleği gelmişti. Ana babasına yaptığı iyilikler gelip, ölümüne engel oldu, geciktirdi. Birini Müslümanlarla konuşturmuyorlardı. Sıla-i rahim gelip, ona şefaat etti, onlarla konuştu. Peygamberinin yanına gitmek isteyen birine engel oluyorlardı. Aldığı gusül, onu alıp yanıma getirdi. Ateşten korunmak isteyen birisine, sadakası gelip ateşe perde oldu. Birini zebaniler alıp Cehenneme götürürken, yaptığı emr-i maruf ve nehy-i münker gelip kurtardı. Biri Cehennem ateşine atılmıştı. Allah korkusu ile döktüğü gözyaşları gelip oradan kurtardı.

Birine amel defteri solundan verilirken, Allah korkusu gelip, defterini sağa aldı. Sevapları hafif gelen birine, kendinden önce ölen çocukları gelip, sevabını ağırlaştırdı. Cehennemin kenarında, korkudan titreyen birine, Allahü teâlâya olan hüsnü zannı gelince, titremesi durdu. Sırattan zorla geçen biri, Cennete geldi. Fakat kapılar kapalıydı. Kelime-i şehadeti gelip, onu Cennete koydu.) [Hakîm-i Tirmizi]

Ramazân-ı Şerifin Ehemmiyeti

Hadîs-i şerîflerde buyuruldu ki:

“Ramazan öyle bir aydır ki; ilk günleri rahmet, ortası mağfiret ve sonu Cehennem ateşinden kurtulmaktır.”
“Eğer kullar, Ramazan-ı şerîf ayındaki fazîlet ve ihsânları bilselerdi, bütün senenin Ramazan olmasını isterlerdi. Çünkü bunda çok sevap vardır.”
“Ramazan ayının gelmesine sevineni, Allahü teâlâ, kıyâmet gününün korkusundan muhâfaza eder.”
“Ramazan ayında bir günah işleyen, iki azâba müstehak olur. Ramazan ayında bir iyilik eden de, iki sevâba kavuşur.”
“Ramazan ayının gündüz ve gecesinde Kur’ân-ı kerîmden bir âyet okuyana, her harfi için bir şehit sevabı verilir.”
“Ramazan-ı şerîfe hürmet eden, Allahü teâlâya hürmet etmiş olur.”
“Allahü teâlâ Ramazan ayında günah işlemeyi terkeden kimsenin, onbir aylık günahını mağfiret eder.

Yine Ebu Hüreyre (radıyallahu anh) rivayet ettigi bir Hadisi $erifde $öyle buyurur:

$abani $erifin yarisinda yani Beraât gecesinde karde$im Cebrail a.s. geldi ve Ya Muhammed (s.a.v.) bu gece bütün sema ve rahmet kapilari acilir. Kalk Rabbina namaz kil ve ellerini semaya kaldir ve dua yap dedi. Bende ya Cebrail bu gece hangi gecedir, dedim. Cebrail, ya Muhammet (s.a.v) bu gece rahmet ve magfiret kapilarindan üc yüz kapi acilir. Bütün mü´minler af olunurda sadece $unlar af olunmaz buyurdu. Allaha $irk ko$an, sihir yapan, falcilik yapan, bir birine dargin olan, $araba (ickiye) devam eden, zinaya devam eden, faize devam eden , ana babasina asi gelen, Iki mü´min arasini acan, silai-rahmi terk eden ki$ileri Allah af etmez. Taki tevbei nasuh edip bu hallerinden vaz gecinceye kadar buyurdu. Bunun üzerine Rasülüllah (s.a.v.) Efendimiz oradan cikdi namaz kilip secdeye vardi ve cok $idettli $ekilde agladi.
Bu hadi$i $erifdende anla$ildigi üzere Beraât gecesine daha önceden hazirlanmak lazim bu vasiflardan üzerimizde birisi veya bir kaci varsa tevbei nasuh etmeli vaz gecmeli ve beraâtini eline alanlardan olmaya cali$malidir. (Mev-i- zei hasene) Mevlam beraâtini alan kullarindan olmayi nasip etsin. Amiin

Halk Arasinda üc aylar diye isimlenen aylarin ikincisi $abani $erifdir. $abani $erif Rasülüllah Efendimize tahsis edilen aydir, bu sebeble kiymetli aylardandir. Ve icinde berat gecesi gibi afvi umumi olan bir gece vardir. Bu gecede Allah Kelami olan Kur´ani Kerim Levhi- mahfuzdan dünya semasina toplu halde indigi icin $eref ve faziletini bir kat daha artirmi$tir.
Hulasa her yönden meziyyeti sayilamayacak kadar cok olan mübarek bir ay ile $ereflenmi$ bulunuyoruz. Rabbim kiymetini bilmeyi ve Istifade etmeyi nasip etsin.
Isa a.s. bir gün bir dagin zirvesine cikmak arzu etmi$ yükseldigi zaman sahrada bir zati görmü$ ve merak etmi$, ya$li birisi elinde asasi ve bir kuru ekmek parcasi birde üzüm. Cenabi Hak hayret mi ettin diye sormu$ Isa a.s. evet Ya Rabbi demi$ ve kendisine sormu$ sen kimsin diye O zat ben dört yüz senedir Rabbime ibadet ediyorum bu elimdekilerde benim rizkim demi$. Isa a.s. biraz daha meraki artmi$ Ve $öyle demi$. Ya Rabbel alemin $u zatdan daha hayirli bir insan yarattinmi? Cenebi Hak Isa.a.s. vahiy ederek Ya isa, ahir zamanda gelecek Muhammed ümmetinden bir zat $aban ayinin yarisinda olan Beraât gecesini ihya eder ve Beraât namazini kilarsa bundan daha faziletlidir buyurunca, Isa .a.s. ke$ke bende Ümmeti Muhammedden olsaydim buyurdu.